上世纪80年代中期，张明敏凭着一首激情澎湃的《我的中国心》迅速火遍全国，其实这个同名的音乐专辑里，还有一首脍炙人口的好歌，歌的名字叫做《送你一把泥土》。其中，有这么几句歌词：

听说你将远渡重洋/到国外开创锦绣前途/送你一把故乡的泥土/它代表我的叮咛和祝福

……

这把泥土/这把泥土/春雷打过/野火烧过/杜鹃花层层飘落过

这把泥土/这把泥土/祖先耕过/敌人踏过/你我曾经牵手走过

……

而故乡泥土啊，不论你用多么华丽的辞藻去形容去赞美，都永不为过，因为是她，小心翼翼地收好了母亲的胎盘，轻轻地捧着手中的婴儿，默默地呵护着身边的你我，亲眼看着我们一点点长大。她幻化成故乡的道路、河流、树木、庄稼和房屋，是陪伴我们一生的伙伴和战友。

故乡的田野和庄稼，是泥土的果实

我们老家濒临渤海，被滦河的分支大清河环绕成一个肚兜形状。早些年，河水就是海水，所以，家乡的土壤碱性较大，由此也就决定了家乡的农业种植结构：大宗农作物主要是高粱、小麦、玉米、谷子、豆儿。可别小看这些初级农作物，他们浑身是宝，不仅供给我们粮食，而且满足我们的味蕾。打猪草、钻高粱地嚼甜杆是几乎所有老家孩子们的记忆；高粱穗子得了一种病（黑穗病）后，刚刚结出来的稔头（乌米）甜爽可口，老一些了还可以做菜，和倭瓜花儿炒着吃；麦子快要熟的时候，麦香是无论如何藏不住的，偶尔拽几个麦穗搓一把麦粒丢到嘴里，或是将一把麦穗在灶膛里烧烤，那味道就是初夏的阳光、雨露的味道……

那些生长不了庄稼的盐碱地，同样带给我们惊喜。每年清明时节，这里就滋生出细细密密的茅草，茅草的果实刚刚成熟的时候，我们叫它茅针，拔下来剥去皮，里面是乳白色的嫩嫩的芯儿，嚼一嚼，满嘴的清甜。

而小河的岸上，虽然是平整的泥滩，却不见绿植，到处是蟹窝。那种指甲盖大小的长方体的小河蟹，窝里窝外到处乱跑，我们放学后经常挽起袖子，将手伸到螃蟹窝里，用拇指和食指制住河蟹的两个大钳子，迅速拽出来扔到网兜里。这种蟹个头太小，少时很少吃，后来居然被做成醉蟹，卖出了大价钱。那时的夜晚，父亲也偶尔会带上我，一手拿着一个手电筒，一手提留着一个洋桶，向河滩上窸窸窣窣处照去，那些游动着的小家伙们立时原地立正不动，傻傻地被拾到桶里，打了人的牙祭。

故乡的房屋，是用泥土建造的“魔法盒子”

印象最深的，是姥姥家最初的那两间茅屋——那可真正是茅屋——整个房子除了屋顶有几根木料外，其它的都是用从盐碱地生长茅针处挖出来的草坯（我们老家好像叫suoji）垒压起来的。这种房子虽然下雨时经常到处漏雨，但是到了冬天，保暖效果却出奇的好。到了后来，大家物质条件逐渐好起来了，就在粘土多的地方建起了砖窑。大概上世纪80年代，八里桥村东、村南就有两个砖窑烧砖。那时烧的是青砖，后来据说因为环保的原因才改成了红砖。再后来，干脆都让撤掉了。那几年回老家，偶尔还能依稀看到公路东边不远处的一处砖窑底子，据说烧窑久了，就有风水，庄稼人信这个，窑底也多被保留了下来。

故乡的游戏，是用泥土作成的“变形金刚”

那时的农村穷苦，精神生活更是贫乏。但凡有泥土的地方，就有童年的乐趣。比如我们经常在河边玩一种“摔窟”游戏，锻炼了体力；在操场上玩戳刀的游戏，考验了眼力；用弹弓把泥球打出去，把打下来的麻雀用泥土裹起来，放在用泥土搭起来的“灶台”上，烧一只“叫花鸟”，培养了智力。至于学校里安排的搓泥球、填机井等活动，搭泥炉子、拾粪活动等等，多多少少都和泥土相关。

故乡的路，记录着泥土的每一次行囊

每每从县城返回老家，看到通往村庄的那条路，我就不禁在想：这条路曾经是泥泞的土路，后来铺上了石渣、水泥，如今是平整的柏油路，如同我们的人生轨迹，从童年到青年、壮年。我们身上的“土腥味”越来越少，我们背起行囊后走出家门，离家越来越远，回家的次数越来越少。我们再也见不到孩子们在河边嬉戏的身影，再也见不到遍野的红高粱和金黄的麦田，我们的心里似乎同这条路一样，似乎把“泥土”一样的本真封存了起来，行色匆匆，面无表情地过活，我不知道这到底是一种幸福，还是一种悲凉……

(作者安景刚，乐亭县政协社会和法制委员会主任)

告示：

乐亭文化研究会电子邮箱ltwhyjh@sina.com

乐亭文化研究会博客《乐亭牵情》

欢迎留言、投稿！