陈奎章，乐亭城南陈渡口村人。陈奎章幼年喜爱皮影艺术，1930年，15岁的他入乐亭庙上崔家创办的少年影戏科班学习唱影，主攻髯行，学习期限三年。当时，学员入班要签属字据，字据内载20多条规矩，主要的一条是：投河溺井，死走逃亡，与科班无干；如果中途退学，要赔偿饭钱。因为当时学影，收做“打影”，学生记性差或迟缓，师父就用支窗的木棍痛打，学生经不住打，很有可能寻死逃跑，所以才事先写明这些话，如果出现这样的情况，影班东家好推卸责任。

与陈奎章同时进科的学员有刘作信（唱大）、宋宝（唱大）、齐成瑞（唱大），宋于九（唱生）、史盛堂（把线、操杆）、刘延年（唱小）、崔密（唱生）和赵复礼（唱小）。学习教室设在崔府的外宅。

学习开始，早起练功，有的调嗓，有的念白，有的活动手指以备打鼓乐器及把线（操杆），还请教书先生教习当地方言的尖、团字念法，以及在影卷中的使用。尖字中有“葱”“酸”“醋”“祖宗”等；团音字中有“山”“水”“芝”“麻”“栗子”“茶”等。影戏教师于化坤再三对学员们强调：在特殊影卷上的重要字的字头、字腹、字尾的吐字归音方法，尤其是高述尧老先生的四大部影卷里的每个字都不能马虎。

授课的影卷是《二度梅》与《镇冤塔》。老式剧本抄写的多不够详细，例如剧情演到甲、乙、丙三人对话或对唱时，每段白的开头或唱的起始，只写一“唱”或“白”字。甲念或（唱）完了，继之由乙开始接话或接唱，不注明甲乙，只有L形符号兜住。甲唱完乙插话或问话叫x白。一行字的开头与收尾，均用墨笔写成X形字头。影戏教师讲授，学员们记不清时，也常常出错。教师们就用红、绿、黄色彩纸剪成三角贴在影卷上，学员看准颜色，便容易张嘴学唱。

演唱影戏，是“闪板”张嘴起唱（即黑板起，红板落），最忌顶板或板不响即唱。当时的学员陈奎章本来是大班唱髯（老生）的，因为有一次在影台上演出，一时疏忽，采用顶板演唱，演出结束后，崔家班主手持窗棂棍子狠狠地痛打他，还祖宗三代地臭骂个不休，陈奎章被迫顶撞了他，次日便被贬入小班。

师父教导陈奎章“要想唱好影，我们不仅要有优美的调口，还要从人物性格出发，运用出神入化的影调和精湛高超的演技，去塑造各种各样个性鲜明的形象，唱影戏首先要情感真挚、念字清楚、行腔圆润、讲究韵味，在颂调时要天马行空，低音要唱得醇厚浑圆、荡气回肠，高腔要唱得玲珑剔透、悦耳动听。”陈奎章的嗓音条件非常好，又经过刻苦努力，唱功逐渐扎实，并在当地有了名气。

陈奎章年幼的时候，虽然科班出身是唱“髯儿”的，可是没几年他的嗓子就不太好了，因这曾经被影班辞退过。他为今后的出路，就千方百计恢复嗓子功能，坚持喊嗓子练功。冬天时在冰冻的河面上凿个窟窿，嘴对着冰窟窿喊嗓子，直喊了一冬天，终于把嗓子喊出来了，且非常好听。恢复好了以后，影班又把他找去了。经过艰苦锤炼，比从前唱得还好。许多同行都说：“陈奎章的调口属于慢功，嗓音忒好听啊！”

二十世纪三四十年代，陈奎章经常搭班流动于关里关外演出皮影戏，他和唱净角的齐成瑞、唱小旦的孙品卿3人，曾经唱红了沈阳、长春。1941年，他在长春还应美国胜利公司之邀灌皮影戏唱盘，当时，他与孙品卿（唱旦）、艾锡恩（反串小生）、齐成瑞（唱净）灌有《绿珠入洞房》《刘素贞》《杜十娘》6张唱盘；与艾锡恩合灌《看家书》2张唱盘，与孙品卿合灌《审刺客》，与齐成瑞合灌《古城会》等唱盘。

解放前期，由于社会动荡，影戏艺人纷纷从东北逃难回到关里，陈奎章当时带着怀孕的妻子途经山海关时，正遇昌黎齐老秉的影班在那里演出，就临时搭班在那儿演出了半年多。当年八月十五前，山海关炮火不断，齐家班皮影戏的演出也难以为继，陈奎章就带着妻子回到了昌黎。1952年，当时驻地在昌黎的唐山专署皮影社邀请陈奎章入社主演髯角，从此工作也稳定了。

陈奎章嗓音宏亮，唱腔优美，韵味浓厚，柔中见刚，刻画人物细腻，他那“慢功感人”的嗓音，像是从双簧管中发出的声，令观众回味无穷。他为人厚道，待人谦和，热衷自己珍爱的皮影艺术。从事皮影艺术60余年，传世的著名唱段有《蝴蝶杯》《荀灌娘》《喜相逢》等。其晚年唱《三打白骨精》中的猪八戒更是风味独特，人物刻画幽默风趣，插白得当严丝合缝，衬托主唱珠联璧合，观众深为赞叹，赞其为皮影戏界的“马连良”。

（资料来源：《昌黎皮影戏》，内容有改动）

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