我们安各庄村的娘娘庙历史悠久，也留下了许多故事，这里所讲的虽年代不是很久远，但却是鲜为人知的几个。

我家住在大庙东邻，与其只有一墙之隔。在我幼年时，庙院的大墙已倒的七零八落，从我家院子里就可以自由地进出，因而大庙就是我玩耍的天地，每天都会进出几次。然而，母亲总是隔三差五地叮嘱我，大庙的里的任何一样东西都不能动，娘娘是神灵，摸不得，更不能伤害它。其实在庙里玩的内容很多，如打鼓、敲钟、爬狮子、钻石碑、攀香炉、看铁人东拉西扯。有时玩烦了，就推开宫门，只见迎面高高在上坐着的五个娘娘的神像板着脸，死死地盯着前方，让人望而生畏。在她两边雄立着八大站神，文的铁面发威，武的仗剑怒目，让人胆战心惊。整个大殿阴森森的，如没有大人陪伴小孩是不敢久留的，谁还敢动手脚呢？可是随着年龄增长，进庙的次数越来越多，胆子越来越大，好奇心越来越强，所玩的空间也扩展到庙里。有一天，我和小伙伴们藏猫猫，第一次跳上神台，猫到了娘娘铜像的后背，在静候之中，我上看看，下摸摸，突然发现娘娘铜像的背后有一个饭碗大的圆孔。我就睁大了眼睛往里看，里面一码黑，啥也看不到，索性就用手往里探吧着一摸，有个东西在里边，再仔细一摸，还是一个用铜钱串连成的一个十字架，在十字架交叉处拼成了一个品字形。原来这娘娘的肚子里不是空的，也有五脏六腑。回到家中，我立即把这一发现告诉了姐姐和哥哥们，也很快传到了母亲的耳朵里，倒使我得到了一个狠狠的耳光。回忆当时母亲的表情，似乎我是闯下了弥天大祸，她立即拉着我到大殿里连连向娘娘赔礼，连说这孩子不懂事，恳求娘娘宽宏大量，保佑我平安无事。

这娘娘真是不能动或者说没人敢动吗？不是的。她在享受人间香火的同时也遭到过很多伤痛。1944年就发生过这样的一件事：在我村的不远处有个郭庄子村，村里有户人家姓任，养育的儿女当中有个男孩患上了精神病，长大后总是没黑天、没白日的东跑西窜不上家，村人称为“任疯子”。有一天，任疯子窜到娘娘庙，跳上神台，一个猛劲就把重达300多斤的娘娘铜像推下了神台，重重地砸在了地上。这咣当一声，惊动了看庙的付老秀，他急忙来到大殿里，只见娘娘铜像的底座上有一个疯子坐在上面不住地哈哈大笑，而娘娘却歪倒在台下的砖地上，这让他大惊失色，就急忙到村里向当家人报告了发生的一切。村主们急忙来到庙里，仔细地检查了铜像，发现娘娘的右腿下端裂开了一尺左右的裂纹。镇村之宝惨遭损坏，村里怎能坐视不管呢？因而立即找到任家讨一个说法。经协商，任家愿意出20块大洋，请来了匠人对神像进行精心修复，事情才得以解决。但是对任家来说并没有因此事换来安稳的日子，而是更大的不测从天而降，不久从乐亭城里传来了消息，这任疯子被日本鬼子枪杀于城郊野外，理由是私闯日本军营刺探军情，格杀勿论。对于任疯子的下场，当时社会上议论纷纷，盛传的一种就是，当初他不去搬弄损害娘娘的金身，怎能牵出这样的大祸呢？任家老小更是认为：日本鬼子以这样残酷的手段对待一个精神病人实在没有人性。

1946年，我冀东十三分区四十八团一部在丰庄、宁庄一线设伏打击国民党军进犯，遭到敌军疯狂反扑。面对敌优我弱的火力，我团一部从姚家房子向东撤退，又遭到敌方追杀。当退到安各庄村娘娘庙戏楼处和东边的小树林时，决定利用有利地形阻止敌方追杀。这时，突然有一支马队向这里包抄过来，战士们只好虚放几下冷枪后迅速东退。这支马队领头的从大老远就一阵横扫，直射大庙，戏楼的砖墙上火星直迸，惊得麻雀四处乱飞，眨眼的工夫马队就冲到戏楼近前。那领头的想靠得近一点看看有没有八路军，忽然楼檐边一只麻雀尖叫一声从窝里钻了出来，掠过他的头顶时，竟然滴下了一滴稀屎落在了他的脑门上，他用手一摸，顿时心生气恼，职业的敏感，他认为：短兵相接，大不吉利，于是乎就向弟兄们大手一挥：停止前进！那十几匹马立即收缰聚集在广场上。看庙的老付头扒着门缝看战事归于平静，慢慢地推开大门走了出来，那领头的看见从庙里走出一个老者，就招呼他来到近前问话。他说：“我刚来到这儿就碰上这败兴的事，真是邪了门儿，这叫什么庄，这庙又有什么说道？”老付头就将娘娘庙的来历从头到尾说了一遍。他听完老付头的说词后，又大手一挥说：“挪挪地方，到东边再狠狠地去打八路军！”说完就带着马队向东跑去。正是这一段小插曲，使四十八团的战士们有了喘息的机会。当马队追杀到会里时，战士们已经化整为零，周旋于村前村后，当马队追到东边滦河岸边时，战士们已经绕道追赶部队去了。

合作化初期，各地掀起兴修水利高潮，姚家房子有一个打井的师傅叫姚广文，他带着一班人来我村打井，地点是在苗家坟，此地与娘娘庙遥遥相望。当井锥钻到不足20米时，碰见了少见的粘泥层，那时钻井全凭人工操作，半天也钻不到1米，难度像滚刀肉一样啃也啃不下来。中午，工人们在娘娘庙吃饭，有个工友就对姚师傅开玩笑说：“老姚，这回也没轴转了吧？你还是给娘娘烧个香吧！”这姚师傅正愁得心急火燎，也是喝了几盅酒，有了三分醉意，立马回话：“你说得不是南天门上的话呀，我领班的打井凭的是经验、本事，娘娘是个啥东西？”这工友也不甘落下风，说：“既然娘娘不是个东西，你还敢打她是咋的吔？”“你看我敢不敢！”说着，姚师傅就就跳上神台，伸出一只大手，从脑后就给了娘娘一大巴掌。这猛地一扇忽，神像上多年积的灰尘四处飞扬，立时他就迷了眼睛，还呛得喷嚏连连，逗得大伙儿哄堂大笑。回到工地，为保障进度，大家谁也不敢松劲，总想尽快有所突破，加倍努力。人们在操作中有来言去语，说说笑笑。唯有姚师傅捂着脸、闷着头走遛，有人就问他咋地咧？他说：“不知啥馅地，我左上牙床子疼得厉害，还肿起了一个鼓包。” 有一个工友说：“我明白了，你快到娘娘庙烧炷香吧！”“烧什么香，我到村里找点药去。”姚师傅说完就向村里走去。就在他走了不久，工友们所按井锥就加快了速度，提锥一看，正是大家所盼望的富水层。姚师傅回到工地，有人问他烧没烧香，他只是不自然地一笑说：“别提这节啦，喝酒误事！”

1958年掀起了大炼钢铁高潮，又是收铁，又是收铜，还动员学校的学生们到滦河沙滩上采铁沙。连农家院的烧火做饭的铁锅也列为炼钢的原料，这还不够，上级领导又盯上了庙里的铜像。消息一传出就在村炸开了锅，特别是上了年纪的人们走上街头说：“这娘娘是神仙，动不得呀，谁动谁遭殃！”还有的说：“娘娘是镇物，没有她，大人孩子能有安稳日子？”连我村的一个老教书先生平时不在众人面前发声，这时也出来颇有见地的说：“有娘娘没娘娘真的不一样，光绪年间滦河连连泛滥，冲毁了无数村庄，唯独冲到咱们村南一夜之间就改道沙铺、会里一带。”尽管村里人一百个不同意，但谁能推倒上级领导的决定呢？七八个天不怕、地不怕的青年小伙子们很麻利地就把那娘娘搬下了神台，装上备好的老牛车。赶车的小伙儿叫崔凤阁，押车的是供销社的职员宋国良，运送的地点是汀流河。这时，怪事却发生了，这拉神像的老牛是平时最听使唤的一头，起车时赶车人一吆喝，老牛却像没听见一样，不迈步；二声吆喝还是纹丝不动。赶车人索性扬起鞭子抽打老牛，然而老牛只是扭扭屁股，晃晃尾巴。这时有人说：“看来这娘娘是不愿意走哇！”上级安排的任务，下级怎能不完成呢？不走是不可能的，于是，大家就推的推，搡的搡，迫使那老牛不得不迈开脚步，终于到达了目的地。那些参加搬运娘娘的人员从那一天起，日出而作，日落而息，什么灾难也没有降落在他们身上，日子过得有滋有味。

大庙毁了，娘娘烧化了，一切都成为过去，可是有关娘娘庙的故事，人们总是说不够，听不烦，因为那是一段难忘的历史。

（作者崔益龄，中堡镇安各庄村村民）

告示：

乐亭文化研究会电子邮箱ltwhyjh@sina.com

乐亭文化研究会博客《乐亭牵情》

欢迎留言、投稿！